Die hier erstmals vollständig in deutscher Ăbersetzung vorliegenden Theologischen Traktate des "letzten RĂśmers" und "ersten Scholastikers" Boethius (gest. 524) waren bislang allenfalls Kennern antiker und mittelalterlichen Denkens geläufig. Dabei bieten sie einen besonders guten Einblick in die Verfahrensweise, MĂśglichkeiten und Grenzen der Verquickung neuplatonischer Philosophie mit christlicher Dogmatik.