En la actualidad sobreviven del yoga, sobre todo, los ejercicios fĂsicos que ayudan a lograr un estado vital mĂĄs relajado y equilibrado. No obstante, como explica Osho, las posturas no vinieron primero, sino que los practicantes se dieron cuenta de que al alcanzar un estado meditativo, el cuerpo adoptaba ciertas posturas de modo natural.
Al estar cuerpo y mente tan Ăntimamente conectados, es posible lograr cierta paz de espĂtritu mediante una postura corporal que corresponda a esta paz. Pero serĂa un error creer que el carro tira del caballo. Al retroceder a las enseñanzas originales como punto de partida. Osho aclara la relaciĂłn cuerpo-mente y revela que el yoga no es una serie de ejercicios fĂsicos, sino lo que Ă©l llama "una ciencia del alma".
En El sendero del yoga, Osho explica el sentido de algunos de los sutras mĂĄs importantes de Patañjali, el primer "cientĂfico del alma", padre del raja y oga o "sendero real" que utiliza las posturas y la respiraciĂłn principalmente como medios para alcanzar estados mĂĄs elevados de conciencia. La nueva traducciĂłn de los textos antiguos, y las agudas percepciones de Osho sobre la mente moderna y su psicologĂa, hacen que Patañajali reviva en estas pĂĄginas con un enfoque de la prĂĄctica del yoga como medio para un mayor autoconocimiento que es de absoluta relevancia en nuestra Ă©poca.
El sendero del yoga es un libro inestimable para practicantes del yoga, ya sean principiantes o avanzados, y para cualquiera que busque comprender la intrincada y poderoas relaciĂłn que existe entre el cuerpo y la mente.