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Le forfait colonial

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C'est avec grand respect que nous publions ce pamphlet tombĂ© dans l'oubli pour le reprĂ©senter au public de langue française. Hunkanrin, marxiste et humaniste convaincu, exclut Ă©galement le fait que les religions monothĂ©istes, le christianisme, le judaĂŻsme ou l'islam, puissent justifier une institution qui perpĂ©tue l'injustice telle que l'esclavage, car le Dieu unique, le Dieu du monothĂ©isme, a crĂ©Ă© tous les ĂȘtres humains comme Ă©gaux. Selon cette idĂ©e de l'auteur, nous retrouvons un aspect fondamental de sa pensĂ©e : l'Ă©mergence d'un point de rencontre entre la lutte marxiste pour la justice et l'abolitionnisme musulman. Tous les deux revendiquent l'Ă©galitĂ© de tous les ĂȘtres humains, comme l'exprime en fait le crĂ©ationnisme du Coran.

Louis Hunkanrin attaque durement les Maures et leur systÚme de castes, basé sur l'exploitation de l'Homme par l'Homme. Ensuite, l'auteur propose ses lettres adressées à divers responsables coloniaux français et les exhorte à libérer les esclaves et à abolir légalement l'esclavage.

Aujourd'hui, ce pamphlet d'Hunkanrin est trÚs important et reste d'actualité, car l'esclavage en Mauritanie continue à exister de nos jours.

Pour moi, Hunkanrin est un exemple Ă  suivre dans la lutte contre l'esclavage, non seulement dans les rĂ©gions musulmanes, comme la Mauritanie, mais aussi dans d'autres pays oĂč l'exploitation par l'esclavage traditionnel est perpĂ©trĂ©e sous d'autres formes plus modernes.

Avec la présentation de cette publication, ProMosaik LAPH voudrait souligner l'importance de la lutte contre l'esclavage dans le monde.

D'abord, cette lutte se mÚne par l'information et ensuite par la condamnation, par les observateurs extérieurs, de ce qui se passe encore aujourd'hui dans un pays africain largement oublié.