Die Aufgabe, die wir uns für diesen Kursus gestellt haben, besteht darin, eine Anzahl von

geschichtlichen Beobachtungen und Erforschungen an einen halb zufälligen Gedankengang

anzuknüpfen, wie ein andermal an einen andern.

Nach einer allgemeinen einleitenden Darlegung unserer Ansicht über dasjenige, was in den

Kreis unserer Betrachtung gehört, werden wir von den drei großen Potenzen Staat, Religion

und Kultur zu sprechen haben, dann zunächst deren dauernde und allmähliche Einwirkung

aufeinander, besonders die des Bewegten (der Kultur) auf die beiden stabilen behandeln,

weiterhin zur Betrachtung der beschleunigten Bewegungen des ganzen Weltprozesses

übergehen, der Lehre von den Krisen und Revolutionen, auch von der sprungartigen

zeitweisen Absorption aller anderen Bewegungen, dem Mitgären des ganzen übrigen Lebens,

den Brüchen und Reaktionen, also zu dem, was man Sturmlehre nennen könnte, darauf von

der Verdichtung des Weltgeschichtlichen, der Konzentration der Bewegungen in den großen

Individuen sprechen, in welchen das Bisherige und das Neue zusammen als ihren Urhebern

oder ihrem Hauptausdruck momentan und persönlich werden, und endlich in einem Abschnitt

über Glück und Unglück in der Weltgeschichte unsere Objektivität gegen Übertragung des

Wünschbaren in die Geschichte zu wahren suchen.