"Chemins cisterciens" se veut une proposition de cheminement et de découverte d’une manière de vivre (conversasio) dans un monde en quête de sens. Les premiers Pères cisterciens livrent ici leur expérience personnelle d’une étonnante actualité fondée sur l’écoute de la Parole, ruminée dans une vie de fidélité à la Règle de saint Benoît, règle dans laquelle les laïcs peuvent trouver des repères comme le souligne Benoît XVI ; en effet, cette Règle offre « des indications utiles non seulement aux moines, mais également à tous ceux qui cherchent un guide sur leur chemin vers Dieu. En raison de sa mesure, de son humanité et de son sobre discernement entre ce qui est essentiel et secondaire dans la vie spirituelle, elle a pu conserver sa force illuminatrice jusqu'à aujourd'hui. » (Benoît XVI audience générale du mercredi 9 avril 2008-Extraits) Les thèmes abordés sont propres à aider ou soutenir une recherche susceptible de nourrir au quotidien une vraie vie de foi. Il s’adresse à « Qui que tu sois » (Règle Prol.3-Chap. 73,8) qui « souhaite s’arracher au brouhaha extérieur » (Saint Aelred de Rielvaux Le miroir de la Charité. Extrait).
À PROPOS DE L'AUTEUR
Jean-François Fyot laïc cistercien, secrétaire d’ARCCIS tout en vivant une carrière dans un grand groupe sidérurgique français (recherche appliquée, fabrication, commerce et directeur de région dans une filiale), après une thèse de psychologie sociale, visiteur de prison a assuré avec le soutien d’une communauté religieuse la responsabilité d’une maison d’accueil de familles de personnes incarcérées en Centre de détention. Il a en outre animé des ateliers mémoire dans plusieurs établissements pénitentiaires de l’Est de la France, ainsi que des ateliers de préparation à la sortie avec des psychologues cliniciennes en Maison d’Arrêt. Il est également intervenu sous forme de conférences débats auprès des futurs directeurs en formation à l’ENAP d’Agen ainsi qu’auprès de juges sur Paris. Il est toujours visiteur de prison pour des longues peines et assure des accompagnements extérieurs.