« Il est la premiĂšre rĂ©fĂ©rence. Le premier secours. GrĂące Ă une Ă©tincelle venant de lui comme un sourire, tout sâĂ©claire. » Ainsi parle Elie Wiesel, qui rend un hommage poignant, dans ce livre bref et singulier, Ă lâune des figures majeures de la pensĂ©e juive : Salomon, fils dâIsaac, rabbin de Troyes au XIĂšme siĂšcle, plus connu sous le nom de Rashi. NĂ© en 1040 et mort en 1105, Rashi fut lâun des plus grands commentateurs du Talmud. La lĂ©gende rapporte que ses parents possĂ©daient une pierre prĂ©cieuse, que lâEglise voulut leur acheter @ plutĂŽt que de cĂ©der Ă la tentation, ils jetĂšrent cette pierre Ă la mer â et le ciel, en rĂ©compense, leur donna un fils qui, par son esprit, brillait plus encore que cette pierre prĂ©cieuse. Mais Rashi nâest pas que lĂ©gende : il est aussi le tĂ©moin dâune Ă©poque oĂč la communautĂ© juive, en France, jouissait dâun certain prestige et dâune certaine renommĂ©e. LâĂ©rudition rabbinique de Rashi, sous la plume Ă son tour lumineuse dâElie Wiesel, est le signe dâune extraordinaire ouverture Ă toutes choses de lâesprit. Un appĂ©tit de chercher, de connaĂźtre, de comprendre, qui va bien au-delĂ de la lecture des textes sacrĂ©s @ un gai savoir qui nous parle encore, par delĂ les siĂšcles.