Quisiera ilustrar y comentar algunos de los procesos que entran a formar parte de la construcciĂłn de un mundo, sin afĂĄn alguno de instruir a dioses o a otros demiurgos, y sin intentar que la investigaciĂłn sea completa o sistemĂĄtica. MĂĄs que el hecho que algunos mundos en particular estĂ©n construidos a partir de otros, y el cĂłmo es asĂ, me preocupan algunas de las relaciones que se dan entre esos mundos.
Entre lo que genĂ©ricamente suele denominarse filosofĂa analĂtica, la obra de Goodman ocupa un lugar singular. Su interĂ©s por los problemas de estĂ©tica, por los lenguajes del arte y por la representaciĂłn artĂstica son en este sentido determinantes. Goodman escribe a propĂłsito de Maneras de hacer mundos: "Hay pocas etiquetas filosĂłficas que le puedan valer cumplidamente a un libro que se opone tanto al empirismo como al racionalismo, al materialismo y al idealismo como al dualismo, al esencialismo como al existencialismo, al mecanicismo y al vitalismo, al misticismo y cientifismo, por no mencionar otras ardientes teorĂas. El resultado podrĂa tal vez describirse como un relativismo radical bajo rigurosas restricciones y que termina siendo algo parecido al irrealismo."