ÂżEs el ĂĄmbito penal y su esquema de vĂctimas y victimarios una forma adecuada para pensar y resolver conflictos? ÂżCĂłmo producir leyes que protejan a las mujeres sin decantar en inflaciĂłn penal? ÂżEs la mejor alternativa âen todos los casosâ prohibir aquello que consideramos indeseable o ilegĂtimo? ÂżCĂłmo podrĂamos las feministas explorar los potenciales de una justicia reparatoria? ÂżQuĂŠ sucede con el potencial simbĂłlico del sistema penal (y sus efectos prĂĄcticos) una vez echado a rodar? ÂżQuĂŠ grillas de inteligibilidad produce sobre los conflictos y las relaciones? ÂżLo penal es una herramienta, una forma de imaginar un conflicto o ambas cosas?