Vilket underbart sĂ€tt för ett jag och ett du att mötas: i en omfamning fri frĂ„n utnyttjande eller manipulering â dĂ€r respekten och distansen bibehĂ„lls men dĂ€r tvĂ„ suverĂ€na varelser i fullstĂ€ndig tillit tillfĂ€lligt öppnar sig för varandra och för det okĂ€nda.
SÄ fort man börjat lÀsa fÄr man sÄdan lust att befinna sig dÀr, i dansens rörelse; att glömma tonÄrens traumatiska dansgolvsminnen och ge sig hÀn Ät denna kÀnsla av frihet, gemenskap och sinnlig lycka. Inte minst det generösa kapitlet frÄn en dansresa till Kuba vÀcker denna lÀngtan hos lÀsaren.
Birgitta Holm ger exempel pĂ„ hur dansen hyllats i litteraturen, av Dante, Augustinus, Shakespeare, Fredrika Bremer, men ocksĂ„ hur den hĂ„nats â hos Byron, Lenngren, Proust. Hon beskriver de olika pardansernas framvĂ€xt; hur de sprungit fram ur de svĂ„raste sociala förhĂ„llanden, som ett trots och en utmaning mot dem. Valsen tillsammans med franska revolutionen, tangon ur invandrarströmmen till Rio de la Plata, jitterbuggen ur de svartas tillvaro i Harlem.
FrÄn att tidigare ha hört till den sociala kulturen, varit en allmÀnt accepterad umgÀngesform, sÄ menar Birgitta Holm att sÀllskapsdansen i Sverige i dag har blivit underground. (TÀnk bara pÄ hur dansbanekulturen beskrivs i media.) Framförallt har den blivit osynlig; som livgivande kraft, som glÀdjekÀlla. Ingen tÀnker pÄ dans nÀr massage rÀknas som friskvÄrd. Ingen föreslÄr dans nÀr barns rörelsebehov diskuteras. Ingen rÀknar med dans i jÀmförande studier av hÀlsa och livslÀngd.
Hur en kvinna och litteraturprofessor sent i livet hittar dit, till dansens energi och passion, Àr en av trÄdarna i boken. Via MÀlarsalen, svensk bugg, salsa, lindy hop och tango. I synnerhet tango. Tango i Stockholm, i S:t Petersburg, i Europas huvudstÀder. Och i Buenos Aires.