Jesús aparece como algo radicalmente nuevo y definitivo, al anunciar el reinado de Dios. La teología de la liberación hunde sus raíces en el Evangelio para liberar y hacer recobrar la dignidad a los seres humanos oprimidos. Jesús la llevó a cabo. Además se nos presenta como la nueva creación y el Hijo de Dios en sentido único. A su vez, nos envía su propio Espíritu para hacernos hijos de Dios y experimentar la hermandad universal, excluyendo así el dominio y el sometimiento de unos para con otros, y la libertad con la que hemos sido creados y a la que no debemos renunciar porque es esencial. Jesús es el rostro visible de Dios Padre; al Padre, que es Espíritu, lo conocemos solamente a través de Jesús. Y el Padre de Jesús se ha revelado también como Padre de toda la humanidad, echando así por tierra las barreras discriminatorias de el Dios de Israel. Esto constituye una auténtica revolución en la teología.
Fidelidad a Cristo, fidelidad a la Tierra
Tomás Jesús Marín Mena
bookLa construcción de la ciudadanía : Ensayos sobre filosofía política
Gonzalo Gamio Gehri
bookYippie! Una pasada de revolución
Abbie Hoffman
bookContrafilosofías de la evaluación : Pedagogías sin rendición
Facundo Giuliano
bookLo esencial de la teoría significativa de la imputación : Una concepción sobre la estructura del dolo e imprudencia desde la filosofía del lenguaje
Antonio Sólon Rudá
bookConocimiento | Teoría| Por Bepe Popu
Bepe Popu
bookEl individualismo no utilitarista de Robert Nozick
Carolina Esguerra Roa
bookContingencias del lenguaje
Hernán Ferney Rodríguez García
bookZeus vs. Deus
Agustín López Kindler
bookLa misión evangelizadora de la Iglesia
Juan Carlos Carvajal Blanco
bookComentario a "Noche oscura del espíritu" y "Subida al monte Carmelo", de san Juan de la Cruz
Fernando Urbina
bookLa dimensión cosmoteándrica de la muerte : Budismo y cristianismo en diálogo
Camilo Alfonso López Saavedra
book