El darwinismo supuso un cambio definitivo en la compresión del ser humano, aunque como teoría científica no implica renunciar a una concepción singular de la especie humana. Somos animales, pero animales bio-culturales, dotados de autoconciencia y libertad, de la capacidad y necesidad de completar con nuestras decisiones lo que la naturaleza nos ha dado, y de poder plantearnos el sentido de nuestra existencia y abrirnos a la pregunta por el fundamento de todo lo que hay.
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Autor/a:
Saga:
Volumen 38 en FilosofíaIdioma:
Español
Formato:

Introducción a Tomás Aquino : Doce lecciones

Historia de la filosofía antigua

Sentido y existencia : Una ontología realista

Filosofía política I. Ideas políticas y movimientos sociales

Lecciones : Una clase magistral de estoicismo

De Hegel a Nietzsche : La quiebra revolucionaria del pensamiento en el siglo XIX

Kant. El giro copernicano en la filosofía

Las vicisitudes de la naturaleza : De Spinoza a Freud

Ideas comprometidas : Los intelectuales y la política

Ser y tiempo

Heidegger: la pregunta por los estados de ánimo (1927-1930)

Estoicismo : Desde el helenismo hasta nuestros días

Tierra o Ser : La gran decisión de la filosofía contemporánea

Estoicismo Práctico : El Arte de la Serenidad y la Fortaleza Interior

Ética y poder político en M. Bakunin

Filosofía y ética en Maurice Blondel

Visiones del mundo : Interpretaciones del sentido

Avatares del hombre : El pensamiento de Michel Foucault

Identidades culturales

Fenómeno y verdad en Heidegger : Edición preparada por Juan Iturriaga

Zubiri y Kant

Antropología filosófica : Nosotros: urdimbre solidaria y responsable

Humanismo para el siglo XXI : Propuestas para el Congreso Internacional "Humanismo para el siglo XXI"

La experiencia estética y su poder formativo
