Si se han podido inyectar miles de millones de dólares en el sistema bancario mundial en un intento desesperado por estabilizar los mercados financieros, ¿por qué no se han podido unir las mismas fuerzas para afrontar la pobreza mundial y la crisis medioambiental? Sin dejar títere con cabeza, Slavoj Žižek realiza un análisis en el que enmarca los fallos morales del mundo moderno en los acontecimientos que marcaron la primera década de este siglo. Y halla respuesta en la conocida premisa de Marx sobre la repetición de la historia: primero como tragedia, después como farsa. Con los ataques del 11S y con el colapso global del crédito, el liberalismo ha muerto dos veces: como doctrina política y como teoría económica. "Primero como tragedia, después como farsa" es una llamada a la Izquierda para que se reinvente a la luz de nuestra desesperada situación histórica: el tiempo del chantaje liberal y moralista ha terminado.
Primero como tragedia, después como farsa
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Autor/a:
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Español
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Hombres alemanes : Testimonios epistolares de una Alemania en transformación, desde la Revolución Francesa hasta la fundación del Imperio. Nueva Traducción

Figuras de la excepción en la China antigua : Sabios, desviados y autócratas

Acontecimiento

De la crítica de la filosofía del derecho de Hegel (1843-1844)

Filosofía ambiental y ecosofías: Arne Naess, Spinoza y James

¿Por qué no pasan los 70? : No hay verdades sencillas para pasados complejos

A propósito de las causas perdidas: Escepticismo y conciencia histórica : Una lectura de la teoría de las concepciones del mundo de Dilthey desde el escepticismo de Odo Marquard

A propósito de las causas perdidas: Escepticismo y conciencia histórica : Una lectura de la teoría de las concepciones del mundo de Dilthey desde el escepticismo de Odo Marquard

Sociología : Estudios sobre las formas de socialización

Nuestras palabras : Educación, mundo clásico y democracia

Los '60 de otra manera: Vida cotidiana, género y sexualidade

Gloria, miedo y vanidad: El rostro plural del hombre hobbesiano

Bienvenidos al desierto de lo real

Contra el progreso : Reflexiones n.º 001

Ateísmo cristiano

Hegel y el cerebro conectado : Una interpretación del pensamiento de Hegel para conmemorar el 250º aniversario del nacimiento del filósofo

Lo sublime en Wagner : Cuatro lecturas lacanianas de óperas clásicas

The Sublime Object of Ideology

Mao. Sobre la práctica y la contradicción : Slavoj Zizek presenta a Mao

Viviendo en el final de los tiempos

Robespierre. Virtud y terror : Slavoj Zizek presenta a Robespierre

Pedir lo imposible

Lenin reactivado : Hacia una política de la verdad

För sent att vakna : Vad kan vi göra när det inte finns någon framtid?
