On sait que la « lecture » d'un texte est le résultat de la confrontation de l'acquit personnel de chacun avec les données qui lui sont proposées, sous forme d'une suite de signes symboliques. Les hommes d'un milieu ou d'une époque réagissent donc, face notamment aux œuvres littéraires, autant en fonction de la culture dans laquelle ils se trouvent immergés que de leur expérience personnelle.
On sait que la « lecture » d'un texte est le résultat de la confrontation de l'acquit personnel de chacun avec les données qui lui sont proposées, sous forme d'une suite de signes symboliques. Les hommes d'un milieu ou d'une époque réagissent donc, face notamment aux œuvres littéraires, autant en fonction de la culture dans laquelle ils se trouvent immergés que de leur expérience personnelle.
ranska
Roland Barthes de Tiphaine Samoyault : Les Fiches de Lecture d'Universalis
Le Petit Prince d'Antoine de Saint-Exupéry : Les Fiches de lecture d'Universalis
Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire : Les Fiches de lecture d'Universalis
Au cœur des ténèbres de Joseph Conrad : Les Fiches de lecture d'Universalis
Sido de Colette : Les Fiches de lecture d'Universalis
La Clarté Notre-Dame et Le Dernier Livre de Madrigaux de Philippe Jaccottet : Les Fiches de lecture d'Universalis
Antigone de Jean Anouilh : Les Fiches de lecture d'Universalis
La Trace et l'aura de Patrick Boucheron : Les Fiches de lecture d'Universalis
Mémoires d'une jeune fille rangée de Simone de Beauvoir : Les Fiches de lecture d'Universalis
Quel avenir pour la cavalerie ? de Jacques Réda : Les Fiches de lecture d'Universalis
Ruy Blas de Victor Hugo : Les Fiches de lecture d'Universalis
Germinie Lacerteux d'Edmond et Jules de Goncourt : Les Fiches de lecture d'Universalis