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Purgatorios. Purgatori

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MĂĄs que una extraña singularidad atribuida al catolicismo, el Purgatorio –el "tercer estado", como lo llamaba Lutero− podrĂ­a considerarse como una invariante existencial de lo humano, que se aparece siempre entre el dolor y el sentido de culpa que atan al pasado, y la esperanza que impulsa al futuro. AsĂ­ lo considerĂł Dante Alighieri, quien lo imaginĂł como una montaña en la que la purificaciĂłn se presenta como ascenso. Otros autores peruanos e hispanoamericanos, tambiĂ©n. La teologĂ­a cristiana y el anĂĄlisis comparativo de las religiones aportan perspectivas novedosas al estudio de un problema secular. Por todas estas consideraciones, referirse a los Purgatorios en plural no resulta una extravagancia, sino –quizĂĄs− la manera mĂĄs propia, mĂĄs justa, de abordar el fenĂłmeno.

EstudiĂł LingĂŒĂ­stica y Literatura HispĂĄnicas en la Pontificia Universidad CatĂłlica del PerĂș, de cuya Facultad de Letras se graduĂł con una tesis sobre el libro El contemplado de Pedro Salinas. Es profesor ordinario de la Universidad del PacĂ­fico y de la Pontificia Universidad CatĂłlica del PerĂș. Es autor de artĂ­culos sobre literatura moderna y contemporĂĄnea, algunos recogidos en Otros textos. Apropiaciones, 1989-2009, Universidad del PacĂ­fico, 2013; y tambiĂ©n del poemario Vigilia de los sentidos, Laberintos, 2005, donde ha escrito odas a la manera de Ricardo Reis, el heterĂłnimo pessoano. Ha traducido al español 35 Sonnets de Fernando Pessoa.