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Modigliani

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Amedeo Modigliani (Livourne, 1884 – Paris, 1920). Amedeo Modigliani naquit en Italie en 1884 et mourut Ă  Paris Ă  l’ñge de trente-cinq ans. TrĂšs tĂŽt il s’intĂ©ressa Ă  l’étude du nu et Ă  la notion classique de la beautĂ© idĂ©ale.

En 1900-1901 il visita Naples, Capri, Amalfi et Rome, puis Florence et Venise, et Ă©tudia tout d’abord des chefs-d’oeuvre de la Renaissance. Il fut impressionnĂ© par les artistes du Trecento (XIVe siĂšcle), parmi lesquels Simone Martini (vers 1284-1344), dont les silhouettes longues et serpentines, reprĂ©sentĂ©es avec une grande dĂ©licatesse de composition et de couleur et imprĂ©gnĂ©es d’une tendre tristesse, annonçaient la sinuositĂ© et la luminositĂ© manifestes dans l’oeuvre de Sandro Botticelli (vers 1445-1510). Ces deux artistes influencĂšrent clairement Modigliani, qui utilisa la pose de la VĂ©nus de Botticelli dans La Naissance de VĂ©nus pour son Nu debout (VĂ©nus) (1917) et sa Femme rousse en chemise (1918), ainsi qu’une inversion de cette pose dans son Nu assis au collier (1917). A la dette de Modigliani Ă  l’art du passĂ© (silhouettes des Cyclades de la GrĂšce antique principalement) fut ajoutĂ©e l’influence de l’art d’autres cultures (africaines par exemple) et du cubisme. Les cercles et courbes Ă©quilibrĂ©s, bien que voluptueux, y sont soigneusement tracĂ©s et non naturalistes. On les retrouve dans l’ondulation des lignes et la gĂ©omĂ©trie des nus de Modigliani, tels le Nu AllongĂ©. Les dessins des Caryatides lui permirent d’explorer le potentiel ornemental de poses qu’il eut Ă©tĂ© incapable de traduire en sculpture. Pour ses sĂ©ries de nus, Modigliani emprunta les compositions de nombreux nus cĂ©lĂšbres du grand art, dont ceux de Giorgione (vers 1477-1510), Titien (vers 1488-1576), Ingres (1780-1867), et VelĂĄzquez (1599-1660), en faisant abstraction toutefois de leur romantisme et de la lourdeur du dĂ©cor.

Modigliani apprĂ©ciait Ă©galement l’oeuvre de Goya (1746-1828) et d’Edouard Manet (1832-1883), qui avaient fait scandale en peignant des femmes de la vie rĂ©elle nues, rompant ainsi les conventions artistiques voulant que les nus soient placĂ©s dans des cadres mythologiques, allĂ©goriques ou historiques.