Le adab est une obligation et un fondement dans la Voie. Câest par les convenances que lâon construit et Ă©tablit les Ă©tats spirituels, que lâon Ă©courte le chemin Ă parcourir vers le But, et que lâon dissipe la peur liĂ©e au cheminement. Tous les soufis et maĂźtres Ă©ducateurs sont rĂ©putĂ©s pour leurs convenances et suivi de la loi muhammadienne. Câest par le adab que les secrets et la LumiĂšre ont Ă©tĂ© dĂ©voilĂ©s dans un Univers oĂč nâexiste vĂ©ritablement que la rĂ©alitĂ© essentielle (haqiqa).
«âQuiconque fait un bien fĂ»t-ce du poids dâun atome, le verra.â»
«âSi vous faites le bien, vous le faites Ă vous-mĂȘmes.â» (Coran)
Faites du bien et AllĂąh vous rendra du bien. Nombreux sont les versets qui nous incitent Ă faire preuve de biensĂ©anceâ; faire preuve extĂ©rieurement dâun comportement qui manifeste un Ă©tat intĂ©rieur. Sachez que les convenances sont issues du taâdhim (magnification) et que ses manquements sont le rĂ©sultat dâun manque dâamour. Quand lâamour augmente, la magnification et la biensĂ©ance sâĂ©lĂšvent et font parvenir le cheminant Ă la rĂ©alisation spirituelle (tahqiq). Et Ă lâinverse, lorsque lâamour et la biensĂ©ance diminuent, le cĆur du disciple dĂ©rivera et sâĂ©garera.