Démo[n]cratiquement vôtre : Screwtape porte un toast... et autres textes

Achevé peu avant la mort de l'auteur en 1963, cet ouvrage vient à la suite de «Tactique du diable ». Il reprend la méthode utilisée dans cette première oeuvre, mais il s'attache ici à décrire les écueils de la vie chrétienne sous la forme du discours d'un démon à ses élèves sur la manière efficace de pervertir les hommes. Texte subtil qui évoque la situation du monde et les risques qu'il court. Lewis y dénonce les dérives d'une notion trop floue de la démocratie. Les hommes sont-ils réellement égaux ? Certes, en droit, ils le sont, mais dans les faits cela semble beaucoup moins évident. Pour cause, leur situation initiale – et c'est ce que dénonce ici Lewis – mais également parce qu'ils ne font aucun effort pour cela. Une conception erronée de l'égalité démocratique conduit à son contraire, une tyrannie d'autant plus dangereuse qu'elle n'est plus le fait d'un tyran, mais du peuple lui-même. Quel ennemi désigner lorsque l'on est soi-même responsable de la tyrannie que l'on subit ?

À propos de ce livre

Achevé peu avant la mort de l'auteur en 1963, cet ouvrage vient à la suite de «Tactique du diable ». Il reprend la méthode utilisée dans cette première oeuvre, mais il s'attache ici à décrire les écueils de la vie chrétienne sous la forme du discours d'un démon à ses élèves sur la manière efficace de pervertir les hommes. Texte subtil qui évoque la situation du monde et les risques qu'il court. Lewis y dénonce les dérives d'une notion trop floue de la démocratie. Les hommes sont-ils réellement égaux ? Certes, en droit, ils le sont, mais dans les faits cela semble beaucoup moins évident. Pour cause, leur situation initiale – et c'est ce que dénonce ici Lewis – mais également parce qu'ils ne font aucun effort pour cela. Une conception erronée de l'égalité démocratique conduit à son contraire, une tyrannie d'autant plus dangereuse qu'elle n'est plus le fait d'un tyran, mais du peuple lui-même. Quel ennemi désigner lorsque l'on est soi-même responsable de la tyrannie que l'on subit ?

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