Eloge de la faiblesse : Suivi d'un entretien avec Bernard Campan

Éloge de la faiblesse retrace un itinéraire intérieur, une sorte de conversion à la philosophie. L'auteur, handicapé de naissance, imagine recevoir la visite de Socrate en personne. Dès lors, s'ensuit un échange où de proche en proche émergent des outils pour apprendre à progresser dans la joie, garder le cap au coeur des tourments et ne pas se laisser déterminer par le regard de l'autre.

La philosophie est ici un art de vivre, un moyen d'abandonner les préjugés pour partir à la découverte de soi et bâtir sa singularité. Peu à peu, une conversion s'opère, le faible, la vulnérabilité, l'épreuve peuvent devenir des lieux fertiles de liberté et de joie.

La connaissance qu’a Bernard Campan d’Alexandre Jollien lui permet d’exploiter toutes les nuances d’un texte aussi généreux

et sensible qu’intelligent.

Avec la participation de Michel Raimbault dans le rôle de Socrate

À propos de ce livre

Éloge de la faiblesse retrace un itinéraire intérieur, une sorte de conversion à la philosophie. L'auteur, handicapé de naissance, imagine recevoir la visite de Socrate en personne. Dès lors, s'ensuit un échange où de proche en proche émergent des outils pour apprendre à progresser dans la joie, garder le cap au coeur des tourments et ne pas se laisser déterminer par le regard de l'autre.

La philosophie est ici un art de vivre, un moyen d'abandonner les préjugés pour partir à la découverte de soi et bâtir sa singularité. Peu à peu, une conversion s'opère, le faible, la vulnérabilité, l'épreuve peuvent devenir des lieux fertiles de liberté et de joie.

La connaissance qu’a Bernard Campan d’Alexandre Jollien lui permet d’exploiter toutes les nuances d’un texte aussi généreux

et sensible qu’intelligent.

Avec la participation de Michel Raimbault dans le rôle de Socrate

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3.7

9 évaluations

Emma

24/03/2026

Je viens de terminer Éloge de la faiblesse d’Alexandre Jollien, et malgré l’intérêt du sujet, je n’ai pas réussi à m’y attacher. J’ai eu tout au long de ma lecture l’impression d’assister davantage à un dialogue intérieur, teinté de nostalgie et d’une forme de rancœur, qu’à une véritable construction philosophique. Le propos m’a semblé rester très introspectif, presque comme une parole adressée à soi-même, sans toujours parvenir à se transformer en réflexion plus universelle. La présence de Socrate laissait entrevoir une ouverture vers une pensée plus large, mais je n’ai pas ressenti ce dépassement. La question de la normalité, notamment, m’a paru revenir de manière répétitive, sans être réellement approfondie ou dépassée. Je comprends bien qu’il s’agisse d’une autobiographie, donc d’un regard tourné vers soi, mais la forme et le ton ne m’ont pas convaincue. J’aurais aimé y trouver une réflexion plus structurée, plus universelle, ouverte... Cela reste bien sûr un ressenti personnel : je pense simplement que ce type de narration ne correspond pas à ma manière d’appréhender la philosophie.

Amira

24/03/2026

Je rejoins le commentaire précédent, une pensée philosophique très peu ouverte qui donne plus l’impression d’un dialogue psychanalytique interne.

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