"Homère et la philosophie grecque" de L.-A. Binaut est une étude érudite qui explore les liens profonds entre l'œuvre du poète épique Homère et la philosophie grecque. Binaut examine comment les épopées homériques, notamment l'Iliadeet l'Odyssée, ont non seulement influencé la culture grecque, mais ont aussi jeté les bases de la réflexion philosophique qui allait marquer l'Antiquité.
L'auteur met en lumière la manière dont les héros homériques incarnent des valeurs et des dilemmes éthiques qui ont nourri la pensée des premiers philosophes grecs. Il montre comment Homère a contribué à la formation de concepts fondamentaux comme la justice, le courage, et la condition humaine, qui seront ensuite approfondis par des penseurs tels que Socrate, Platon et Aristote.
"Homère et la philosophie grecque" offre une analyse minutieuse des textes homériques, soulignant la richesse symbolique et philosophique des récits, et révélant les racines mythologiques de la pensée rationnelle grecque. Binaut propose ainsi une relecture des épopées d'Homère, non seulement comme des chefs-d'œuvre littéraires, mais aussi comme des œuvres fondatrices qui ont préparé le terrain à l'émergence de la philosophie en Grèce antique.
Suivi de La Question homérique par G.Perrot : En effet, du fait des maigres informations dont nous disposons sur ce poète, certains scientifiques ont remis en question sa paternité, ainsi que son existence même.
EXTRAIT 1 : « Y a-t-il une philosophie dans Homère ? Trouve-t-on, dans cette poésie grande et simple, les éléments de la fonction rationaliste que la Grèce exerça dans l’histoire ? Y trouve-t-on l’origine intellectuelle de la lutte de l’Europe progressive contre l’Orient enterré dans ses symboles ; lutte continuée, souvent par les armes, toujours par les idées, à travers la monarchie d’Alexandre, l’empire romain et la chrétienté du moyen-âge, jusqu’au temps présent, qui paraît appelé à la finir par la victoire définitive de la civilisation européenne ? Cette question reste encore à traiter. »
EXTRAIT 2 : «L’attention de tous ceux qui s’intéressent encore à l’antiquité vient d’être appelée de nouveau sur un problème qui divise les meilleurs esprits et qui, dans les premières années de ce siècle, a provoqué des débats passionnés sur ce que l’on est convenu d’appeler la Question homérique.
Ce réveil d’une discussion qui a longtemps occupé la critique et qui n’est pas près de finir, nous le devrons à un ouvrage dont le premier volume, le seul qui ait paru jusqu’ici, est presque tout entier consacré à la poésie épique ; nous voulons parler de cette Histoire de la littérature grecque, au frontispice de laquelle on fit les noms de deux frères, M. Alfred et Maurice Croiset. L’un et l’autre étaient bien préparés à l’entreprise en vue de laquelle ils ont associé leurs efforts.»
