Excursus
Unir poesĂa y filosofĂa, arte y teorĂa del arte, pensamiento y prĂĄctica, fue uno de los proyectos centrales del Romanticismo alemĂĄn. Es probable que haya sido Novalis quien consiguiera llevarlo adelante de la manera mĂĄs cabal, aportando en igual medida desde la teorĂa sobre la literatura y desde la creaciĂłn literaria en sĂ. En esa intersecciĂłn, Novalis procurĂł mostrar mediante estudios, relatos, ensayos o las dos o tres lĂneas de un fragmento bien logrado lo que el pensamiento intentaba âpero no conseguĂaâ demostrar. La Alemania de fines del siglo XVIII habĂa alcanzado el punto mĂĄs alto de la especulaciĂłn racional pero, a cambio, le habĂa dejado al ser humano un mundo sin misterio, sin magia, sin experiencia de lo incondicionado. En ese contexto, el "idealismo mĂĄgico" de Novalis âhijo rebelde pero hijo, al fin, de la razĂłnâ se pregunta cĂłmo recuperar lo perdido, adĂłnde y por quĂ© camino ir a buscarlo. Y si ocurriese que la respuesta a estas preguntas se ocultara por fuera de los lĂmites del pensamiento y del lenguaje racional, la tarea tal vez serĂa descubrir cĂłmo transitar con palabras el mĂĄs allĂĄ de lo decible.