On sait que la « lecture » d'un texte est le résultat de la confrontation de l'acquit personnel de chacun avec les données qui lui sont proposées, sous forme d'une suite de signes symboliques. Les hommes d'un milieu ou d'une époque réagissent donc, face notamment aux œuvres littéraires, autant en fonction de la culture dans laquelle ils se trouvent immergés que de leur expérience personnelle.
On sait que la « lecture » d'un texte est le résultat de la confrontation de l'acquit personnel de chacun avec les données qui lui sont proposées, sous forme d'une suite de signes symboliques. Les hommes d'un milieu ou d'une époque réagissent donc, face notamment aux œuvres littéraires, autant en fonction de la culture dans laquelle ils se trouvent immergés que de leur expérience personnelle.
Frans
Le Jeu de l'amour et du hasard de Marivaux : Les Fiches de lecture d'Universalis
Romances sans paroles de Paul Verlaine : Les Fiches de lecture d'Universalis
Quel avenir pour la cavalerie ? de Jacques Réda : Les Fiches de lecture d'Universalis
Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand : Les Fiches de lecture d'Universalis
Histoires de la nuit de Laurent Mauvignier : Les Fiches de lecture d'Universalis
Terra incognita d'Alain Corbin : Les Fiches de lecture d'Universalis
Pantagruel de François Rabelais : Les Fiches de lecture d'Universalis
La Clarté Notre-Dame et Le Dernier Livre de Madrigaux de Philippe Jaccottet : Les Fiches de lecture d'Universalis
Mémoires d'une jeune fille rangée de Simone de Beauvoir : Les Fiches de lecture d'Universalis
La Septième Croix d'Anna Seghers : Les Fiches de lecture d'Universalis
Pourquoi écrire ? de Philip Roth : Les Fiches de lecture d'Universalis
Calligrammes de Guillaume Apollinaire : Les Fiches de lecture d'Universalis