NĂ€r du nu âtrĂ€ffarâ Natiwi, Ă€r hon pĂ„ en missionsstation i östra Afrika. Uganda finns Ă€nnu inte som stat, utan Ă€r ett brittiskt protektorat. Hon föddes pĂ„ 50-talet i ett Afrika som behĂ€rskades av kolonialmakter. Natiwi Ă€r pĂ„ vĂ€g att bli tonĂ„ring och hon har gjort att avgörande uppbrott. Kanske kan man tala om hennes öde. Sedan generationer var hennes klan nomader pĂ„ en högplatĂ„ i Karamoja, nordöstra Uganda. De levde med och av naturen. De följde sin boskapshjordar till friskt bete och hade Ă€nnu inte mött den vite mannen. Han fanns i deras förestĂ€llningsvĂ€rld som ett spöke. Deras liv var en daglig kamp för att överleva.Det fanns en antydan om tillfĂ€lliga boplatser, byggandet av en by, vilket minskade barnadödligheten. Natiwis pappa Ă€r stammens hövding. Keem, som Ă€r Natiwis mamma, kommer frĂ„n en annan nomadstam och Ă€r hans sjunde hustru. Natiwi ska fĂ„ tvĂ„ syskon; en syster Aleka och en lillebror Lorika. Nomaderna förestĂ€llde sig en vĂ€rld av andar, goda och onda, som ingrep i mĂ€nniskornas liv. Tidigt insĂ„g den Ă€ldre generationen, att Natiwi hade en sĂ€rskild förmĂ„ga; den att fĂ„ kontakt med andarna, sĂ€rskilt de goda. Hon lever i det dagliga livet för att hjĂ€lpa och Ă„terstĂ€lla balansen mellan âkrafternaâ. Du fĂ„r följa med pĂ„ hennes Ă€ventyr, som egentligen Ă€r vardagliga hĂ€ndelser. Men det onda trĂ€nger sig in och hennes pappa dödas under fredsförhandlingar. Hennes mamma blir tagen för terrorist av brittiska sodater, som jagar motstĂ„ndsmĂ€n. Natiwi har ensam ansvaret för sina syskon, dĂ„ hon en natt blir allvarligt skadad av en hyenas bett. I byn tolkar man det sĂ„, att de goda andarna lĂ€mnat Natiwi, att hon ska dö. Men hon rĂ€ddades den sista natten och förs till missionsstationen, dĂ€r du nu fĂ„r trĂ€ffa och följa henne i nĂ€stan 10 Ă„r. Hon kommer att utbilda sig till lĂ€rare och har en dröm; att komma tillbaka till sin stam och starta en skola.
I den första boken fanns det en osynlig berÀttare, medan Natiwi i denna bok framtrÀder i jag-form.Hon Àr nu en livserfaren kvinna, som anpassat sig till att leva i Tyskland. Men ofta i afrikansk tidsuppfattning, sÄ sluter sig cirkeln och barndomen, uppvÀxtÄren framtrÀder och Natiwis livsberÀttelse vÀxer fram.