Este libro apuesta a pluralizar el campo de estudios antropológicos sobre las dimensiones socioculturales de los cristianismos latinoamericanos. De manera particular, los autores se interesan por repensar críticamente la propuesta teórica de una 'antropología del cristianismo' para comprender las configuraciones religiosas latinoamericanas, así como también problematizar las conceptualizaciones sobre conversión, cultura, modernidad y cambio social, entre las principales. La obra ofrece un conjunto de trabajos situados en distintos escenarios geográficos, históricos y culturales de América del Sur. Sus tres partes centrales delimitan, por un lado, el análisis crítico sobre los aportes y problemas conceptuales de la vertiente de estudios autodefinida como antropología del cristianismo, tomando como ejes claves las categorías de modernidad, cultura y cristianismo en el marco de la crítica poscolonial. De otro lado, la investigación etnográfica e histórica sobre procesos de misionalización católicos y evangélicos entre pueblos indígenas de las tierras bajas sudamericanas, problematizando tropos teóricos como la conversión, la mediación cultural y los imaginarios sociales; y, finalmente, indaga sobre disímiles configuraciones religiosas del catolicismo en contextos urbanos y rurales, explorando sus formas devocionales, sus estéticas religiosas y sus tramas de sentidos locales y nacionales.

Este libro apuesta a pluralizar el campo de estudios antropológicos sobre las dimensiones socioculturales de los cristianismos latinoamericanos. De manera particular, los autores se interesan por repensar críticamente la propuesta teórica de una 'antropología del cristianismo' para comprender las configuraciones religiosas latinoamericanas, así como también problematizar las conceptualizaciones sobre conversión, cultura, modernidad y cambio social, entre las principales. La obra ofrece un conjunto de trabajos situados en distintos escenarios geográficos, históricos y culturales de América del Sur. Sus tres partes centrales delimitan, por un lado, el análisis crítico sobre los aportes y problemas conceptuales de la vertiente de estudios autodefinida como antropología del cristianismo, tomando como ejes claves las categorías de modernidad, cultura y cristianismo en el marco de la crítica poscolonial. De otro lado, la investigación etnográfica e histórica sobre procesos de misionalización católicos y evangélicos entre pueblos indígenas de las tierras bajas sudamericanas, problematizando tropos teóricos como la conversión, la mediación cultural y los imaginarios sociales; y, finalmente, indaga sobre disímiles configuraciones religiosas del catolicismo en contextos urbanos y rurales, explorando sus formas devocionales, sus estéticas religiosas y sus tramas de sentidos locales y nacionales.