En este artículo la autora analiza la vigencia de los discursos proféticos y sapienciales utilizando al profeta Miqueas y al sabio Qohélet como ejemplos de denuncias a la corrupción. Ambos discursos aluden a una realidad donde los gobernantes, dirigentes y poderosos abusan de su posición «torciendo el derecho» para beneficio propio, con consecuencias deplorables para los pobres. Sin embargo, las propuestas para hacer frente a la corrupción divergen debido, no solo al género literario, sino al contexto socioeconómico. Su vigencia, por lo tanto, dependerá del contexto desde donde se leen los textos. Finalmente la autora analiza las categorías de pecado estructural y ley en la carta a los Romanos como plataformas propicias que explican la recurrencia y autovalidación de la corrupción.
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Forfatter:
Serie:
ConciliumSpråk:
spansk
Format:

La danza como arte de resistencia: reflexiones culturales y teológicas : Concilium 408

El Concilio de Nicea 1700 años después: perspectivas críticas sobre un legado vivo : Concilium 409

Sacramentalidad: el mundo como signo e instrumento de la presencia de Dios : Concilium 410

Prisión : Concilium 411

Nuevas fronteras de la teología comparada cristiana : Concilium 412

Dolor y consuelo: una invitación teológica : Concilium 413

La democracia en crisis: sociedades, Iglesia y teología : Concilium 414

Oración: nuevos contextos, nuevas formas : Concilium 407

Salud y curación: perspectivas ética, teológica y pastoral : Concilium 406

Resurrección: Concilium 405

Guerra y paz: Concilium 404

Abusos en la Iglesia: Concilium 402


