El seminario Figuras del Discurso ha pensado diversos debates contemporĂĄneos sobre la exclusiĂłn, la marginaciĂłn y los argumentos que los sostienen. Este Ășltimo año nos dimos a la tarea de pensar tres figuras clave de distintos argumentos filosĂłficos, polĂticos y sociales: el duelo, la violencia y el olvido. Como elementos determinantes sobre el discurso en los ejercicios de la memoria (o de las memorias), estas tres figuras se os presentan como repetitivas en los distintos procesos histĂłricos, artĂsticos y culturales que tienen que ver con el ejercicio hegemĂłnico del poder. Sin duda, estas formas retĂłricas -asĂ como su problemĂĄtica expuesta en el presente libro- son elementos recurrentes tanto en las consignas de los movimientos sociales, como en los procesos de reparaciĂłn o justicia, e incluso en las polĂticas pĂșblicas. MĂĄs que recurrir a una valoraciĂłn comĂșn en torno al deber de memoria, este trabajo esboza una crĂtica sobre los argumentos construidos con respecto a la figura del olvido, de la violencia y de la exclusiĂłn, tratando de hacer patentes las posibilidades emancipatorias que se encuentran en las resistencias en su denodado esfuerzo por combatir aquello que la tradiciĂłn de los oprimidos (Benjamin) utiliza para no dejarse vencer cada vez que son de nueva cuenta olvidados en el trajĂn de la historia. El trabajo es doble. Este libro intenta poner de manifiesto, una vez mĂĄs, las necesidades de construir los procedimientos discursivos sobre los que se construyen experiencias y subjetividades, modos de hacer colectivos que generan efectos, bien de exclusiĂłn, bien de emancipaciĂłn.