"ÂżEs la destrucciĂłn de Gaza una consecuencia del ataque del 7 de octubre o el epĂlogo de un largo proceso de opresiĂłn y erradicaciĂłn? ÂżTienen los palestinos derecho a resistirse a la ocupaciĂłn? ÂżHablar de genocidio es antisemitismo? Enzo Traverso, uno de los historiadores mĂĄs autorizados de nuestro tiempo, va a la raĂz del conflicto israelopalestino poniendo en cuestiĂłn la historia del conflicto y ofrece una interpretaciĂłn crĂtica que da la vuelta a la perspectiva unilateral desde la que nos hemos acostumbrado a observar lo que ocurre en Gaza.
Se suele describir a Israel como una isla democrĂĄtica en medio de un ocĂ©ano oscurantista y a HamĂĄs como un ejĂ©rcito de bestias sedientas de sangre. La historia parece remontarse al siglo xix, cuando Occidente perpetrĂł genocidios coloniales en nombre de su misiĂłn civilizadora. Sus supuestos esenciales siguen siendo los mismos: civilizaciĂłn frente a barbarie, progreso frente a atraso. Junto a las declaraciones rituales sobre el derecho de Israel a defenderse, nadie menciona nunca el derecho de los palestinos a resistir una agresiĂłn que dura desde hace dĂ©cadas. Pero si en nombre de la lucha contra el antisemitismo permitimos que se desate una guerra genocida serĂĄn nuestras propias orientaciones morales y polĂticas las que se vean empañadas, serĂĄn los supuestos de nuestra conciencia moral los que se verĂĄn socavados: la distinciĂłn entre el bien y el mal, el opresor y el oprimido, los perpetradores y las vĂctimas. El atentado del 7 de octubre fue atroz, pero hay que analizarlo y no solo condenarlo, y debemos hacerlo reuniendo todas las herramientas crĂticas de la investigaciĂłn histĂłrica. Si la guerra de Gaza acabara en una segunda Nakba, la legitimidad de Israel se verĂa completamente comprometida. En ese caso, ni las armas estadounidenses, ni los medios de comunicaciĂłn occidentales, ni la distorsionada y la memoria distorsionada e indignada de la Shoah podrĂĄn redimirlo."