En los albores del tercer milenio se ha obviado el alma. Los poetas y los artistas, en una curiosa sustituciĂłn, ya sĂłlo se interesan por su doble, el cuerpo, soma, que antaño significaba el cuerpo "inanimado", sin vida, el cadĂĄver. Los filĂłsofos parecen pensar que se trata de un tema que ya es historia, apenas Ăștil para las antologĂas. En cuanto a los psicoanalistas, ya no se atreven ni siquiera a nombrarla.
Historia natural del alma es un ambicioso estudio de las diversas actitudes que ha habido a lo largo de la historia a propĂłsito del alma, su existencia y naturaleza. Con una gran erudiciĂłn, la autora pone de relieve la importancia que ha tenido esta cuestiĂłn y los efectos que se derivan de su aceptaciĂłn o negaciĂłn.