ÂżQuĂ© significa afirmar que vivimos en una era secular? Casi todos coincidirĂamos en que en cierto sentido es asĂ, al menos en Occidente. Y es claro que el lugar de la religiĂłn en nuestras sociedades ha cambiado profundamente en los Ășltimos siglos. En lo que serĂĄ un libro definitorio para nuestra Ă©poca, Charles Taylor aborda la cuestiĂłn de lo que significan estos cambios, mĂĄs concretamente, de lo que ocurre cuando una sociedad en la que es virtualmente imposible no creer en Dios se convierte en una sociedad en la que la fe, aun para el creyente mĂĄs acĂ©rrimo, es apenas una posibilidad humana entre otras. Taylor, desde hace mucho tiempo uno de nuestros pensadores mĂĄs agudos, ofrece una perspectiva histĂłrica. Examina el desarrollo, en la "cristiandad occidental", de aquellos aspectos de la modernidad que llamamos seculares. En realidad, no describe una transformaciĂłn Ășnica y continua, sino una serie de nuevos comienzos, que implican la disoluciĂłn o desestabilizaciĂłn de las formas anteriores de vida religiosa y la creaciĂłn de otras nuevas. Como veremos aquĂ, lo que caracteriza al mundo secular de hoy no es la ausencia de religiĂłn -aunque en algunas sociedades la creencia y la prĂĄctica religiosas han disminuido notablemente-, sino mĂĄs bien la continua multiplicaciĂłn de nuevas opciones, religiosas, espirituales y antirreligiosas, a las que los individuos y los grupos se aferran para dar sentido a sus vidas y para dar forma a sus aspiraciones espirituales. Lo que esto significa para el mundo -incluyendo las nuevas formas de vida religiosa colectiva que favorece, con su tendencia a una movilizaciĂłn masiva generadora de violencia- es lo que Charles Taylor desentraña en este libro tan oportuno para nuestro tiempo como intemporal.