Estamos hechos de tiempo, habitados por tiempos mĂșltiples y heterogĂ©neos que se cruzan, se interfieren, se entremezclan⊠La polĂtica, segĂșn Zenia YĂ©benes, tiene que dar cuenta de ello.
La memoria, entendida como la inscripciĂłn y transmisiĂłn de distintos ritmos de tiempo de vida y de materia, se constituye como un elemento crucial que modifica nuestra relaciĂłn con el mundo, transformando asĂ nuestro modo de percibirlo. El hilo conductor de estas pĂĄginas es, entonces, la articulaciĂłn del tiempo y el imaginario como aquello que permanece aĂșn impensado en la relaciĂłn de lo humano con la vida y la Tierra, bios y geos.
Zenia YĂ©benes propone imaginar otro modo de polĂtica que contemple las diferentes formas de tiempo de las que estamos hechos. Tiempos que no sean los de la nostalgia del origen perdido ni los de la memoria traumĂĄtica ni Ășnicamente los de la memoria como ejercicio deliberado y crĂtico. Necesitamos otra forma de mirar lo que nos constituye: el dĂa a dĂa, lo ordinario, la inquietante intimidad con el tiempo de los animales, el tiempo de los muertos y tambiĂ©n el tiempo de los dioses.