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Eloge du patriotisme

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Petite philosophie du sentiment national. À l'heure oĂč la France multiculturelle subit les pressions des communautĂ©s ethnoculturelles et religieuses qui s'isolent et se dressent les unes contre les autres, il est urgent de repenser et mettre en Ɠuvre ce qui fait la cohĂ©sion nationale sans dĂ©nier pour autant le droit de chacun Ă  rester fidĂšle Ă  ses racines. Pour le philosophe Michel Lacroix, l'antidote au communautarisme est le patriotisme ; dans ce qu'il a de particulier et d'universel, car la seule dĂ©fense d'une patrie charnelle, position adoptĂ©e par les nationalistes qui nient la dimension universelle, peut aboutir elle aussi Ă  l'Ă©clatement de la nation.

Se replier sur nous-mĂȘmes serait trahir notre tradition française. La particularitĂ© de notre patrie doit ĂȘtre prĂ©servĂ©e non comme une fin en soi mais comme un terreau dont se nourrit l'universalisme. Faire son devoir de patriote aujourd'hui, ce n'est plus surveiller la frontiĂšre et repousser on ne sait quel ennemi, c'est assurer la transmission culturelle, autrement dit ne pas oublier son histoire, ni nĂ©gliger sa langue et la faire partager aux autres, notamment aux plus jeunes. Chaque gĂ©nĂ©ration est hĂ©ritiĂšre de celles qui l'ont prĂ©cĂ©dĂ©es. Et c'est bien la vie de la nation qui est en jeu dans cette incessante transmission, au-delĂ  des doutes qui la traversent en ce moment. Le sentiment patriotique peut alors devenir une des conditions de la rĂ©ussite de l'intĂ©gration.

Mieux, la France doit continuer de faire entendre ses principes universels au niveau de la gouvernance mondiale en renouvelant le contenu de son message : elle doit s'affirmer comme une force de proposition, un " lanceur d'idĂ©es " dans les domaines suivants : la rĂ©gulation de la finance mondiale ; l'Ă©cologie et le dĂ©veloppement durable ; la lutte contre la faim ; l'aide aux pays pauvres ; la gestion des ressources rares (matiĂšres minĂ©rales, Ă©nergies fossiles, eau) ; la limitation des armements ; la lutte contre le terrorisme ; le dialogue entre les civilisations. Une voix qui, certes, ne sera pas celle de la nation la plus puissante, mais qui, venant d'un peuple qui jouit encore d'un certain crĂ©dit intellectuel et moral, a plus de chances d'ĂȘtre Ă©coutĂ©e.