Bien engagé au Québec, émergent en Europe francophone, le mouvement des hommes est en marche.
A leur tour, les hommes se dĂ©couvrent victimes dâinjustices, de sexisme, et encore dĂ©pendants dâun stĂ©rĂ©otype vieux de deux siĂšcles. Ils prennent la parole et font face. Sous des formes diverses, de nombreux pĂšres se mobilisent pour donner Ă leurs fils la nourriture masculine quâeux-mĂȘmes ont insuffisamment reçue. Les pĂšres divorcĂ©s, marginalisĂ©s par des procĂ©dures iniques, militent pour le droit de chaque enfant Ă ses deux parents. Des hommes victimes de la violence, en particulier conjugale, brisent le silence et sâefforcent dâĂȘtre reconnus. Dans les mouvements identitaires, les hommes apprennent Ă se parler et Ă se montrer, entre eux, tels quâils sont. Enfin, un courant pĂ©dagogique sâefforce de trouver des solutions au phĂ©nomĂšne inquiĂ©tant de la sous-performance des garçons Ă lâĂ©cole.
Tous, Ă leur maniĂšre, inventent la nouvelle cause des hommes - qui a vocation Ă se conjuguer Ă dâautres causes : celle des enfants, qui ont droit Ă des pĂšres prĂ©sents; celle des femmes qui aspirent Ă un vrai partage social et Ă la paix des sexes.