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La Licorne Bleue Tome III

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Dans l'univers des sensations, le contact avec l'art, le sacrĂ© semblent caractĂ©riser au plus prĂšs les rapports que l'homme entretient avec le monde et lui mĂȘme.

Bien plus encore, lorsque la sensation s'aiguise en devenant perception. Si l'ĂȘtre humain Ă©prouve des sensations, il les ressent et les traduit par des perceptions cognitives, ou tout simplement sensuelles.

La main qui touche la harpe, qui porte le Graal (pour tous ceux qui pensent qu'il a existé, ou existe encore), ressent une connivence plus ou moins floue avec l'espace illimité du sacré. Cette sensation allant du mythe : la fontaine de jouvence, aux mythes bibliques : la colombe.

La poésie oscille du mythe au symbole dans le but de l'apprentissage et du plaisir sonore, comme un chant. Ce qu'était la poésie dans ses prémisses.

Le mythe de la fontaine de jouvence est inscrit dans la mémoire par le langage ou par l'écrit.

Les Écritures bibliques, nous apprennent la mĂ©taphore de la colombe, Ă  la fois mythe, Ă  la fois symbole.

Il est vrai que la harpe, le Graal, la fontaine de jouvence ont des rĂ©sonances oniriques. Cette poĂ©sie souhaite entrouvrir avec douceur, la porte des rĂȘves, de l'inconscient. La fontaine de jouvence qui a donnĂ© naissance au triptyque de JĂ©rĂŽme Bosch en 1504 : Le jardin des dĂ©lices. Le Graal aurait probablement les mĂȘmes vertus que la fontaine de jouvence.

Ces poĂšmes dĂ©crivent les vertus rĂ©gĂ©nĂ©ratrices des cinq attributs humains : la main, source de plaisir, d'efforts ; la harpe, source de joie et d'extension vers un langage inconnu (aux sources mĂȘme de la poĂ©sie) ; le Graal, dont les vertus sont amour, guĂ©rison et vie ; la fontaine de jouvence, mythe que l'on retrouve dans les cultures Romaine, Germanique, Celtique, Irlandaise, Espagnole, et Moyen-Orientale comme expression d'une puissance indestructible de vitalitĂ© Ă©ternelle (comme le Graal) ; enfin la colombe, attribut divin par excellence qui a traversĂ© les siĂšcles depuis le rĂ©cit du dĂ©luge jusqu'aux guerres mondiales pour exprimer la prĂ©Ă©minence de la vie et de la paix.

Enfin, cet ouvrage veut rendre hommage Ă  l'ancien et au nouveau testament dans l'Ă©volution poĂ©tique du Graal et de la Colombe. À vous de dĂ©couvrir, qui est la femme et qui est le roi ...