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Les Sept Jean

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« Une fois de plus, les haut-parleurs du camp militaire diffusent l'hymne Ă  la gloire du Grand Timonier du peuple, mais Wang est Ă  prĂ©sent bien loin de sa petite tente et du lit de camp ; plongĂ© dans un profond sommeil, il rĂȘve d'une grande fĂȘte oĂč il retrouve ses amis. Wang restera au service de l'armĂ©e jusqu'en juin 1950, juste avant le lancement de la campagne “rĂ©forme de la pensĂ©e de l'Ă©tĂ© 1950” ayant pour but de sensibiliser les intellectuels aux “idĂ©es nouvelles”. Wang pense que certaines idĂ©es sont intĂ©ressantes : Ă©crire d'une façon moins littĂ©raire afin que les gens du peuple puissent lire facilement journaux et livres. NĂ©anmoins, Ă  force d'utiliser un langage simplifiĂ© de la sorte, pourra-t-on encore comprendre les Ă©crits des grands poĂštes chinois dans une cinquantaine d'annĂ©es ? Le gouvernement a dĂ©jĂ  banni les films amĂ©ricains des salles de cinĂ©ma suite Ă  la campagne “RĂ©sister Ă  l'AmĂ©rique, aider la CorĂ©e”... » 1941. Dans les rues de Shanghai occupĂ©e par les Japonais, les Chinois nationalistes et communistes se battent. Au milieu de ce chaos, sept jeunes Chinois font connaissance sur les bancs du lycĂ©e Aurore de la concession française. Ils se font baptiser et prennent le mĂȘme prĂ©nom de Jean. Ils deviennent ainsi les Sept Jean, et leur destin se mĂȘlera au tourbillon de la grande histoire... RĂ©cit vĂ©ridique se dĂ©roulant sur prĂšs de huit dĂ©cennies, la fresque de Michel Lo et Martina Niernhaussen, Ă  mi-chemin entre chronique sociohistorique et saga familiale, s'impose avant tout comme une formidable histoire d'amitiĂ©.