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L'homme aplati - tome 1

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Depuis deux millĂ©naires et demi, la pensĂ©e occidentale est prisonniĂšre de contraintes d’autant plus puissantes que, paradoxalement, c’est Ă  celles-ci que la dite pensĂ©e redoit l’universalitĂ© de son influence. Or, toute situation paradoxale doit ĂȘtre perçue comme rĂ©vĂ©lant la marque d’un inaccomplissement : il reste un impensĂ©-pensable encore Ă  penser. Depuis Aristote pour lequel la mĂ©taphysique constitue la philosophie suprĂȘme — ce que Platon appellera dialectique et Descartes ontologie — c’est la maniĂšre de penser elle-mĂȘme qui reste impensĂ©e. L’esprit des « LumiĂšres » n’a fait obstacle ni Ă  la barbarie nazie ni Ă  la barbarie stalinienne. LĂ  est le dĂ©fi qu’une pensĂ©e renouvelĂ©e doit relever.