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Des enfers de Satan au royaume de Zeus

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OĂč est l'enfer ? oĂč est le paradis ? Et la vie sur Terre, en quoi se rĂ©sume-t-elle ? Les concepts mythologiques sur l'existence de plusieurs dieux qui Ă©taient supposĂ©s rĂ©gir la vie en sociĂ©tĂ© n'a-t-elle pas Ă©tĂ© rĂ©duite Ă  une croyance en l'unicitĂ©. Aujourd'hui plusieurs religions se sont dĂ©veloppĂ©es Ă  travers le monde et voudraient imposer leur rĂ©gime de leur ultime prĂ©cepte qui est l'intĂ©gration par la comprĂ©hension. Tout le monde dit comprendre tout le monde, quel que soit la cause de l'acte, qu'il soit juste ou mauvais. Pourtant dans l'AntiquitĂ©, la damnation, tout comme la bĂ©nĂ©diction, ont toujours Ă©tĂ© rencontrĂ©es Ă  travers les Ăąges, et Ă©taient dites les Ɠuvres des dieux. Moi, je dis que si l'homme est Ă  l'image de Dieu, tout en ne niant pas l'existence du dĂ©mon on peut s'en inspirer pour affirmer que l'homme est Ă  la fois divin, diabolique, saint, angĂ©lique et singulier, et qu'il puisse ainsi autant bĂ©nir, damner, purifier, ravir et ignorer. Ceci pour Ă©mettre l'hypothĂšse que l'enfer ou le paradis, s'ils existent, n'ont aucune influence sur la vie en sociĂ©tĂ©, et prĂ©tendre alors que c'est l'intelligence suprĂȘme qui se rĂ©sume en la culture universelle qui est aspirĂ©e et exprimĂ©e par le genre humain et qui n'a qu'une seule source qui est la gĂ©nĂ©tique qui diffĂšre selon les origines.