Was ist ein ökumenischer Gottesdienst? Aus welchen Gründen können manche Gottesdienste von Christen verschiedener Konfessionen gemeinsam verantwortet werden, andere, meist »sakramentale« Gottesdienste jedoch nicht? Warum gibt es vielerorts ökumenische Gottesdienste, mancherorts aber nur wenige? Ist der ökumenische Gottesdienst etwas anderes als der katholische, und der wieder etwas anderes als der evangelische Gottesdienst? Jeder Gottesdienst hat aber irgendwie mit Ökumene zu tun. Die Hauptfragestellung des Buches kreist im Kern um die Frage, inwiefern jeder Gottesdienst ökumenisch ist. Und umgekehrt: Inwiefern ist Ökumene (zumindest im christlich-kirchlichen Sinn) immer auch gottesdienstlich verfasst?Florian Ihsen stellt theologisch begründet den Bezug eines jeden Gottesdienstes auf die Ökumene bzw. auf die Einheit der zwar konfessionell getrennten und doch auch einen Kirche Jesu Christi dar. Der Hinweis auf die Ökumene und die anzustrebende, gegenwärtig nur gebrochen erkennbare Kircheneinheit kann nicht als nachträgliche gelegentliche Zutat des Gottesdienstes verstanden werden, sondern als Grunddimension eines jeden liturgischen Vollzugs. Der Gottesdienst ist nicht die nachträglich beliebig-subjektive Gestaltung dessen, was der einzelne Christ, die Gemeinde oder die Kirche zuvor verstanden hat oder verstanden zu haben meint. Der Gottesdienst in seinen Vollzügen und Strukturen gibt selbst zu verstehen, was er ist. Abschließend wird ein allgemeiner theologischer Liturgiebegriff (vergleichbar dem Projekt einer allgemeinen Sakramentenlehre) versucht, der die liturgisch-theologischen Reflexionen zu systematisieren versucht und nochmals abschließend bestätigt und differenziert, dass und inwiefern die Liturgie dem Verständnis ihrer Vollzüge zufolge als theologia und ecclesiologia prima gelten kann.
Einübung in die Ewigkeit : Julius Kaftans eschatologische Theologie und Ethik
Christina Costanza
bookJenseits der Konflikte : Eine konstruktiv-kritische Auseinandersetzung von Theologie und Naturwissenschaft
Andreas Losch
bookDie bescheidene Kompromisslosigkeit der Theologie Karl Barths : Bleibende Impulse zur Erneuerung der Theologie
Michael Weinrich
bookTheologie als Bekenntnis : Karl Barths kontextuelle Lektüre des Heidelberger Katechismus
Hanna Reichel
bookStellvertretung : Studien zur theologischen Anthropologie
Martin Hailer
bookKarl Barth – Katsumi Takizawa : Briefwechsel 1934–1968
bookLiving with Risk and Danger : Studies in Interdisciplinary Systematic Theology
Mikkel Gabriel Christoffersen
bookEschatologie und Wirklichkeit Jesu Christi : Zum Werk von Thomas F. Torrance
Philip Jonathan Geck
bookDietrich Bonhoeffer in einer globalen Zeit / Dietrich Bonhoeffer in a Global Era : Christlicher Glaube, Zeugnis, Dienst / Christian Faith, Witness, Service
bookGeeinte Vielfalt – Versöhnte Menschheit : Die Ekklesiologie Wolfhart Pannenbergs in anthropologischer, gesellschaftspolitischer und ökumenischer Perspektive
Benjamin Apsel
bookPluralität als Herausforderung : Die Leuenberger Konkordie als Vermittlungsmodell reformatorischer Kirchen in Europa
Jan Gross
bookGott ist ein Abenteurer : Der Offene Theismus und die Herausforderungen biblischer Gottesrede
Manuel Schmid
book