Avec cet ouvrage, Francis Barbey entend rĂ©pondre au livre de Serge BilĂ©, "Et si Dieu nâaimait pas les Noirs ? EnquĂȘte sur le racisme aujourdâhui au Vatican". Lâauteur ne cherche cependant pas Ă nier lâexistence, au cĆur mĂȘme de lâEglise catholique, dâĂ©ventuelles manifestations de racisme, que dĂ©nonçait lâenquĂȘte de Serge BilĂ©. Francis Barbey sâefforce seulement de dĂ©montrer ici que ces possibles manifestations de racisme sont le fait dâindividus isolĂ©s, et quâelles ne peuvent amener Ă la conclusion que lâEglise catholique elle-mĂȘme est par essence raciste. En apportant dâutiles prĂ©cisions sur les conditions dâexistence au Vatican des prĂȘtres et des religieuses dâorigine africaine, ou en Ă©voquant le dĂ©bat sur la possibilitĂ© de lâĂ©lection dâun pape noir, Francis Barbey cherche moins Ă contredire Serge BilĂ© quâĂ offrir aux lecteurs des Ă©lĂ©ments de rĂ©flexion pour examiner de façon plus sereine le rapport de lâEglise au racisme. La question du racisme suscite traditionnellement, et de façon bien comprĂ©hensible, les dĂ©bats les plus vifs et les plus passionnĂ©s. Dans cet essai, Francis Barbey parvient pourtant Ă prendre du recul par rapport aux polĂ©miques et aux querelles de toutes sortes. Câest en fin connaisseur de lâEglise catholique que lâauteur (lui-mĂȘme prĂȘtre) rĂ©pond, point par point et de maniĂšre posĂ©e, aux attaques souvent excessives de Serge BilĂ©. Car, sâil est vrai que le message du Christ a parfois Ă©tĂ© travesti et instrumentalisĂ© pour justifier les pires discriminations, on ne saurait oublier, ainsi que le rappelle fort Ă propos lâauteur, que « lâidĂ©ologie raciste sâoppose Ă la loi dâamour de lâĂ©vangile ».