Quel impact le débat sur le statut confessionnel des écoles du Québec, qui se poursuit depuis plus de 20 ans, aura-t-il sur l’éducation morale ? Peut-il exister des formes d’éducation religieuse souhaitables et applicables dans un contexte de pluralité ? Quel statut confessionnel adopter si l’on veut vraiment tenir compte de la pluralité ?