Das dritte Buch ist dem Lob der Philosophie gewidmet und beinhaltet eine GlĂźckseligkeitslehre. Im AnschluĂ an die ErĂśrterungen des Namens und die Bestimmung der wahren Philosophie entwickelt Dante eine Konzeption, wonach die Gott eigene Erkenntnis als Erkenntnis der Dinge in ihm selbst, insofern er deren Ursache ist, ebenfalls als Philosophie zu gelten hat.