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Una historia natural de la moralidad humana

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Este volumen es compañero de mi libro de 2014 Una historia natural del pensamiento humano. Los tĂ­tulos paralelos son apropiados porque en los dos volĂșmenes propongo la misma secuencia de dos peldaños en la evoluciĂłn de la vida social humana: primero, nuevas formas de actividad colaborativa y, despuĂ©s, nuevas formas de organizaciĂłn cultural. En el primer volumen intentĂ© exponer los tipos de pensamiento exclusivos de la especie que surgieron a partir de estas nuevas formas de vida social. En el volumen actual, intento explicar cĂłmo estas nuevas formas de vida

social estructuraron la manera como los primeros humanos llegaron a tomar parte en actos morales en los cuales subordinaban o trataban como iguales sus propios intereses y los intereses de otros, experimentando incluso un sentido de obligaciĂłn de hacerlo. Esta

actitud o postura moral no prevaleció —como tampoco prevalece hoy— de manera consistente en la toma real de decisiones de los

individuos, claro estĂĄ, pero sĂ­ convierte esas decisiones, sin importar su resultado, en decisiones morales.

He estado reuniendo mis pensamientos para este volumen durante los Ășltimos cinco años, mĂĄs o menos, a partir de un seminario sobre la evoluciĂłn de la cooperaciĂłn humana realizado en el otoño del 2009 aquĂ­, en el Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, y luego a partir de un seminario similar sobre la evoluciĂłn de la moralidad humana, en el invierno del 2012-2013. Muchas discusiones interesantes y fructĂ­feras que tuvieron lugar en esos seminarios han moldeado de manera significativa mi pensamiento sobre esos asuntos y agradezco a todos los que participaron. TambiĂ©n tuve algunas discusiones muy Ăștiles durante este mismo periodo con Sebastian Rödl, quien me ayudĂł con algunos conceptos filosĂłficos difĂ­ciles.