InhaltsĂŒbersicht
Vorwort. 11
1. Anstelle einer Einleitung:
Buddhismus und
die anderen orthodoxen
und heterodoxen Schulen
der klassischen indischen Philosophie. 15
1. 1. Die HĂ€resie Buddhas
und die vedisch-upanishadische Hindu-Tradition. 15
1. 2. Buddhismus im Kontext
der indischen philosophischen Tradition. 17
1. 3. Vier philosophische Schulen des Buddhismus. 20
2. Nagarjuna: Leben und Werk. 27
2. 1. Leben. 27
2. 2. Nagarjunas Werke. 30
3. Nagarjunas Philosophie oder seine âșDreieine-Lehreâč. 31
3. 1. Nagarjunas Philosophie: ein kurzer Ăberblick. 31
3. 2. Die Lehre vom
abhÀngigen, relationalen,
bedingten Entstehen (Pratityasamutpada). 38
3. 3. Die Lehre
von âșShunyataâč. 42
3. 4. Nirvana. 50
3. 5. Versuch einer PhĂ€nomenologie des âșNirvanaâč. 56
4. Anmerkungen zu kritisch
en Beurteilungen
der Philosophie Nagarjunas. 62
4. 1. Nagarjuna als Nihilist. 62
4. 2. Nagarjuna als strenger Monist. 65
4. 3. Nagarjuna als Absolutist idealistischer PrÀgung. 66
4. 4. Nagarjuna als Mystiker. 67
5. Die Lehre und Logik der Leerheit (Shunyata)
diesseits und jenseits einer Soteriologie. 72
5. 1. Logik zwischen Epistemologie und Psychologie. 72
5. 2. Nagarjunas Logik und seine Lehre
von
der Leerheit (S
hunyata). 74
5. 3. Nagarjunas dialektische Logik des
âșad absurdumâč
. 76
5. 4. Von der Logik der
Leerheit zu der Soteriologie. 81
5. 5. Die Lehre von der Leerheit und was sie erklÀrt. 83
5. 6. Entwurf einer möglichen âșinterkulturellen Logikâč. 90
6. Nagarjuna oder Ethik
ohne Theologie und Metaphysik. 94
6. 1. Zwei Hauptströmungen indischen Denkens. 94
6. 2. Drei ethische Modelle. 95
6. 3. Dharmabegriff im Buddhismus. 97
6. 4. Das VerhĂ€ltnis von âșShunyataâč und âșKarunaâč. 101
6. 5. Eine kritische Betrachtung. 107
7. Adornos und Nagarjun
as negative Dialektik:
Das Ganze als das Unwahre. 110
7. 1. Adorno und die Ideologie der IdentitÀt. 110
7. 2. Adorno und die negative Dialektik. 113
7. 3. Adorno und Nagarjuna
ĂŒber das dialektische BewuĂtsein. 115
7. 4. Buddhas Schweigen als Quelle der Dialektik. 117
7. 5. Adorno und Nagarjuna ĂŒber Negation. 119
8. Nagarjuna, Shankara und Wittgenstein
ĂŒber das âșUnsagbareâč. 121
8. 1. Zur Ineffa
bilitÀtsthese
. 121
8. 2. Sprachskepsis im (Zen-) Buddhismus
und
bei Wittgenstein. 130
8. 3. Philosophische Probleme und Antworten:
Lösung, Auflösung, Erlösung. 133
9. Nagarjuna:
Philosophie
â ein Denk- und Lebensweg:. 140
9. 1. Nagarjuna der Philosoph und Logiker und
Nagarjuna der Ethiker,
Moralphilosoph und Pazifist. 140
9. 2. Nagarjunas Brief mit ethisch-moralischen
und
friedenspolitischen
RatschlÀgen
an seinen König-Freund, Gautamiputra. 141
9. 3. Erkenntnis (Jnana), Weisheit (Prajna)
und Shil (das ethisch-moralische Verhalten)
als Wege zur Befreiung. 145
10. AbschlieĂende Anmerkungen. 148
Der Autor und das Buch. 155