Es sind wichtige Fragen, die der Autor nach dem Ende des sogenannten realen Sozialismus stellt: War der Sozialismus eine Utopie, und ist sein Scheitern das Ende der Utopie? War nur der falsche Sozialismus mĂśglich, der echte aber nicht?
Und Branstner, der sich im Freundeskreis gern auch mal als der Marx des 21. Jahrhunderts bezeichnen lieĂ, liefert zugleich seine Antworten. Dazu gehĂśrt die Diskussion darĂźber, woran der âreale Sozialismusâ eigentlich gescheitert ist. Branstner arbeitet dabei mit dem Begriff der VerbĂźrgerlichung im ârealen Sozialismusâ und schreibt:
Die Mehrzahl der sozialistischen Parteien des Ăśstlichen Europas ist nach dem Zusammenbruch der wesentlichen Teile des sozialistischen Weltsystems der VerbĂźrgerlichung zum Opfer gefallen. Der Sozialismus wurde schlichtweg abgeschrieben. Aber in allen diesen Parteien hatte die VerbĂźrgerlichung lange vorher stattgefunden, nämlich zu Lebzeiten des ârealen Sozialismusâ. Diese VerbĂźrgerlichung war der wesentliche Grund seines Scheiterns. In allen bisherigen Analysen und Erklärungen des Untergangs des sozialistischen Systems fehlt jedoch dieser wesentliche Grund.
Erst mit dem Begriff der VerbĂźrgerlichung wird eine zusammenfassende Vertiefung erreicht, ein umfassenderes Verständnis des GrundĂźbels des ârealen Sozialismusâ. Die schlieĂliche Vertiefung des Verständnisses macht es allerdings erforderlich, die objektiven Bedingungen, die Voraussetzungen aufzudecken, die einer VerbĂźrgerlichung der Parteien im Sozialismus zugrundeliegen.
Die Entwicklungsgesetze der Geschichte haben selber eine Geschichte ihrer Entwicklung. Diese Geschichte ergibt sich einmal daraus, dass ein neues Gesetz sich erst ausbilden und an Kraft gewinnen muss. bevor es zum entwicklungsbestimmenden Faktor werden kann; und zum anderen erklärt sich diese Geschichte daraus, dass ein neues Gesetz nicht sogleich die ihm gemäĂen Bedingungen vorfindet und sich zunächst unter den Ăźberkommenen alten Bedingungen ausbilden muss. Diese Geschichte der Gesetze gilt fĂźr den Sozialismus in einem hĂśheren Grade, da sich hier das neue Gesetz und die alten Bedingungen erstmalig wesensfremd zueinander verhalten. Dieser Widerspruch ist eine erste Voraussetzung der VerbĂźrgerlichung. (Der Begriff Gesetz steht fĂźr die Vielfalt der GesetzmäĂigkeiten, die in ihrer Gesamtheit die Entstehung und die Entwicklung des Sozialismus zu einer historischen Notwendigkeit machen, unabhängig davon, ob diese Notwendigkeit im ersten Anlauf verwirklicht werden kann.)