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La otra orilla de la belleza

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La otra orilla de la belleza es un viaje fascinante a travĂ©s de la obra de Eugenio TrĂ­as, quien en las Ășltimas tres dĂ©cadas ha forjado su propuesta de una ?filosofĂ­a del lĂ­mite?. De un modo nada comĂșn, Fernando PĂ©rez-Borbujo se remonta a las fuentes del pensamiento de Nietzsche y su diagnĂłstico de la muerte de Dios, con la consiguiente crisis de la metafĂ­sica y transvaloraciĂłn de todos los valores, para introducirnos en el suelo de una nueva metafĂ­sica que concibe el ser como voluntad, deseo y anhelo.

Sobre este suelo se erige la filosofía española del siglo XX, cuyos representantes (Unamuno, Ortega y Gasset, Zubiri y María Zambrano) no intentan sino suturar la herida abierta por la Modernidad entre razón y vida, inteligencia y pasión, cabeza y corazón. En línea con estos pensadores españoles se mueve toda la filosofía de Eugenio Trías, que el autor va desbrozando a partir de las categorías de ?pasión? y ?belleza?. Nietzsche y Platón se convertirån de este modo en las dos estrellas binarias que guían la aventura filosófica de Trías. Inteligencia y pasión se nos mostrarån como el camino de una metafísica de la voluntad que se convierte en una ?metafísica estética?, una ?metafísica del arte?. La idea de ?límite? se configura entonces como la gran propuesta de una metafísica en la que inteligencia y voluntad se entrelazan y unen en la belleza. Pero la ?belleza?, lejos de ser una realidad unívoca y uniforme, luminosa, se nos muestra como la incitación a recorrer un camino laberíntico, lleno de sombras y oscuridades, que conducen al corazón mismo de la realidad. De la mano de Tristån e Isolda, Romeo y Julieta, Goethe, Duchamp o Tarkowski, Pérez-Borbujo va recorriendo en este viaje todos los barrios de la ciudad del límite (ético, religioso, artístico y filosófico), deshilvanando la intrincada madeja en la que se encuentra enredada la filosofía en nuestros días, a la par que mostråndonos un sorprendente e inédito ?Trías desde dentro?.