Pensadores de la justicia cosmopolita

El pensamiento de Giorgio Agamben consiste en un dispositivo filosĂłfico que plantea la exigencia de emancipaciĂłn de lo constituido, pero sin generar una nueva constituciĂłn. Este contexto conceptual tiene como cemento la nociĂłn de «signatura», que justifica la tesis de la analogĂ­a entre lo arcaico y lo actual. A partir de ahĂ­, despliega nociones como las de «homo sacer» o «nuda vida». El campo de concentraciĂłn y la ciudad actual, o el estado de excepciĂłn de Hitler y GuantĂĄnamo, permiten asĂ­ comprender tanto el pasado como el presente. La propuesta de Agamben incide en la catĂĄstrofe del mundo, en su pecaminosidad, de la que solo salvarĂ­a su propio dispositivo. Frente a esta visiĂłn apocalĂ­ptica, sostenida sobre un cosmopolitismo radical que no se deriva de los derechos del individuo, sino de nuestra condiciĂłn genĂ©rica animal, este libro defiende la lucha por el derecho, que confĂ­a aĂșn en las instituciones y en el papel crĂ­tico de la filosofĂ­a.