Si je m'observe intimement, si je réussis à distinguer ce qui, en moi, est perceptions du monde extérieur, émotions ou pensées, puis-je parvenir à mieux me connaßtre ?
Existe-t-il différents degrés d'intensité de conscience, expliquant que mon expérience phénoménale devant une rose rouge et mon analyse de cette fleur, de sa beauté sont deux facettes de la conscience ?
C'est la démarche que je suis, dans les pas de Montaigne et de Martin Heidegger.