Kurz nachdem Xaver von Mephis mit dem Fragment des Invasionskometen aus Ăgypten zurĂźckkehrt, Ăźberschlagen sich die Ereignisse. Infolge einer Wallfahrt auf die Sanktuariumswelt des raubtiergesichtigen Seuchenherdregenten des dritten Tores wird die Wochenendplanung des kuriosen Gentlemans Ăźber den Haufen geworfen. Ein Umstand, der nicht ohne Konsequenzen bleibt.
Als Beschaffer und Verwahrer rarer okkulter Antiquitäten im Auftrag eines im Schatten des formlosen Wanderers konspirierenden Geheimbunds und Autor in Personalunion hat XvM natĂźrlich die ein oder andere Geschichte zu erzählen. Der wehrhafte Aristokrat bewohnt eine unikale Welt seltener Verbindlichkeiten, und da er der Allgemeinheit wenig verbunden ist, gebiert seine exterritoriale Sicht auf das Wuseln jener bloĂ zum Zwecke des Frondienstes Gezeugter religionsfeindliche, gesellschaftskritische Schwärmereien â immerhin weiĂ er, wovon er schreibt.
Eigentlich mutet all dies doch recht apart an, doch der der Einfluss einer maliziĂśsen Macht hält an â auf die Menschheit im Allgemeinen und im Besonderen auf jene, die bestimmte metaphysische Geheimnisse zu enträtseln suchen. FĂźrwahr, die Invasion der "Einnistlinge" hat bereits stattgefunden; ihr hohes Fest der Blasphemie, jener Tag der Techno-Transsubstantiation rĂźckt gnadenlos näher⌠Es kommt der Moment, da sich der Protagonist fragen muss, welche vermeintlich gottgewollten Grenzen er bereit ist zu Ăźberschreiten â nicht bloĂ um eines vergänglichen Vorteils, sondern um seiner schieren Existenz willen.
Eine nicht vollends humorfreie Nachtmeerfahrt zwischen Okkultismus, Glaubensfragen und Geheimbßndischem in den amorphen Schatten alter GÜtter. Eine mehrdeutige, nicht ungefährliche Darbietung, die bedeutsame Schichten jenes Vorhangs lßftet, dessen Saum die Arglosen "Realität" nennen.