Zweifellos war Eulenspiegel ein heiterer Mann. Von ihm und seinen Eulenspiegeleien reden die Leute noch immer. Daher ist es völlig logisch, dass Eulenspiegel ein Platz in einem Handbuch der Heiterkeit gebĂŒhrt. Zu diesem Zweck hat Branstner sogar eine Kabarettoper geschrieben, die so beginnt:
Die Narrenschaukel
1. Bild. Die Narrheit lebt auf groĂem Schuh
Volksmenge in historischen Trachten (aus der Zeit des historischen Eulenspiegels), dazu einige Spielleute oder Gaukler. Die Menge starrt in die Höhe und verfolgt in gleichförmiger Bewegung einen bestimmten, fĂŒr den Zuschauer nicht sichtbaren Vorgang in der Luft und gibt staunende A- und O-Rufe von sich, die zu einem A-und-O-Chor werden. Da kommt ein groĂes BĂŒndel Schuhe aus der Luft mitten in die Menge geflogen. Der Chor bricht ab, und die Menge stĂŒrzt sich auf die Schuhe:
Meine Schuh, o der Schelm, wo sind meine Schuh.
(Eine Rauferei beginnt)
Hier sind sie, nein hier.
Mir gehört der Schuh, nein mir.
Hier, nein hier. Mir, nein mir.
Her den Schuh!
Gib doch Ruh!
EIne einzelne Stimme: Heiliger Josef, wo sind meine Schuh!
Menge:
GroĂer Gott, welch Graus
Keiner findât seinâ Schuh mehr raus.
Her den Schuh!
Gib doch Ruh!
Eulenspiegel kommt an einem Seil (oder auf andere Weise) auf die Mitte der BĂŒhne gesprungen. Alle wenden sich ihm zu, verfolgen ihn. Er flĂŒchtet auf einen erhabenen Punkt (TreppengelĂ€nder o. Ă€.)
Menge: Meine Schuh, o der Schelm, wo sind meine Schuh. Wo sind meine Schuh! Her den Schuh!
Eulenspiegel: Gebt doch Ruh!
Menge: Her den Schuh!
Eulenspiegel: Gebt doch Ruh! (flĂŒchtet sich auf einen anderen erhabenen Punkt)
Menge: (folgt ihm)
Her den Schuh!
Eulenspiegel: Gebt doch Ruh!
Menge: Her den Schuh!
Eulenspiegel: Gebt doch Ruh
und hört mir endlich zu (Ruhe tritt ein)
Eulenspiegel: (wendet sich an die Zuschauer)
Was ihr hier seht,
Hat keine Wirklichkeit.
Nichts als ein heiterer Spuk
aus lÀngst vergangner Zeit
Die Menge ist in geisterhafter Ruhe erstarrt. Eulenspiegel reiĂt sich die Eulenspiegelmaske ab
Fort ins Geisterreich! (Er scheucht die ganze Gesellschaft von der BĂŒhne, sie schwebt geisterhaft davon)
Eulenspiegel hebt einen einzelnen Schuh auf, das einzige StĂŒck Wirklichkeit, das der Spuk zurĂŒckgelassen hat. Er hĂ€lt den Schuh zögernd in der Hand und blickt den Davonschwebenden sinnend nach. Mit dem Schuh in der Hand wendet sich Eulenspiegel wieder dem Publikum zu: Verehrtes Publikum!
Der Spuk ist zwar vertrieben,
doch ein StĂŒck Narretei (Er betrachtet den Schuh)
ist uns bis heut verblieben