«Gran parte de la filosofĂa [se ha dejado seducir por] un nuevo realismo que tiene significativas y peligrosas consecuencias para la vida social y polĂtica. Ser antirrealistas es quizĂĄs el Ășnico modo de ser, todavĂa, revolucionarios.» Gianni Vattimo
«La esencia de su programa filosĂłfico tiene todavĂa mucha fuerza; hoy, quizĂĄ, aun mĂĄs que ayer.» La Repubblica
El presente texto, en el que se unen el pensamiento de Heidegger y una constante atenciĂłn a las transformaciones de la sociedad contemporĂĄnea, es fruto de un trabajo de reflexiĂłn sobre la disoluciĂłn de la objetividad o de la realidad misma. El resultado es el relato de un imprevisible cambio de perspectiva: un cambio que nos concierne a todos, porque arraiga profundamente en la historia de estos Ășltimos decenios.
Cuando, mediada la dĂ©cada de los ochenta del siglo pasado, Gianni Vattimo le otorgĂł espesor filosĂłfico a lo posmoderno con su pensamiento dĂ©bil, fue acusado de ser el rapsoda del capitalismo triunfante y de sus ilusiones. Su crĂtica radical de las ideologĂas y su defensa de la hermenĂ©utica parecĂan ensalzar el nuevo horizonte dominado por lo virtual y por la liquidez, comenzando por el dinero y las finanzas. El ocaso de las ideologĂas darĂa paso al dominio del principio de realidad y de la presunta objetividad de las leyes econĂłmicas. Sin embargo, el capitalismo atraviesa hoy una de las crisis mĂĄs graves de su historia, en la que esa llamada a la realidad, en apariencia inocente y cargada de sentido comĂșn, deviene un instrumento para imponer el conformismo y la aceptaciĂłn del orden vigente.
Frente a esa ideologĂa autoritaria, Vattimo reivindica la hermenĂ©utica -la constante prĂĄctica de la interpretaciĂłn- como un extraordinario instrumento cognoscitivo, precisamente porque nos permite superar la dictadura del presente. AsĂ pues, aquĂ podrĂa asentarse la base de un proyecto de transformaciĂłn y de liberaciĂłn, con inmediatas repercusiones polĂticas.