El libro se integra en dos momentos diferentes, el primero, que es su aspecto esencial, expresa una nueva interpretaciĂłn del legado de Vygotski e integra innumerables fuentes antes desconocidas sobre ese legado. El segundo momento del libro es en sĂ mismo otro libro, y estĂĄ orientado a presentarnos la historia sobre como el pensamiento de Vygotski entrĂł y se desarrollĂł en tres paĂses: Argentina, MĂ©xico y España. Este libro nos trae a un Vygotski desconocido en muchas de sus facetas y muy poco conocido en el Ășltimo momento de su obra, entre 1930 y 1934, quizĂĄs el perĂodo mĂĄs fecundo de su pensamiento. Zavershneva en uno de sus capĂtulos expresa con especial claridad una novedad indiscutible de este libro: "Sin duda el valor cientĂfico de los documentos del archivo consiste no solo en que ahĂ estĂĄn expuestos las ideas y planes de L. S. Vygotski no realizados, sino que ayudan a trazar el proceso de su pensamiento. Lo mĂĄs interesante no solo son las cadenas de su razonamiento, sino los saltos del pensamiento, los destellos repentinos de su agudeza, las rupturas en la argumentaciĂłn". (Cap. 5, p. 110). "Este libro es imperdible; ofrece una nueva interpretaciĂłn de las tesis y de los problemas que se planteĂł Vygotski entre 1932 y 1934, muestra un pensamiento nada lineal sino atravesado por revisiones y crĂticas, y brinda una muy cuidadosa reconstrucciĂłn histĂłrica de la recepciĂłn de las ideas vygotskianas en los paĂses iberoamericanos." JosĂ© Antonio Castorina âUniversidad de Buenos Airesâ. "Este volumen presenta el legado de Vygotski sin caer en un seguidismo hagiogrĂĄfico. Se echaba de menos una historia crĂtica de las condiciones de producciĂłn, de difusiĂłn y de recepciĂłn de su producciĂłn." Alberto Rosa âUniversidad AutĂłnoma de Madridâ. "El reciente libro de Yasnitsky, van der Veer, Aguilar y GarcĂa es algo realmente a celebrar. Refuerza de manera provocativa, polĂ©mica y aguda la necesidad, no siempre advertida, de refinar nuestras lecturas de la obra vygotskiana." Ricardo Baquero âUniversidad de Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmesâ. "Conocer al Vygotski que duda y se revisiona a sĂ mismo y cuestionar las lecturas mĂĄs habituales que se han hecho y se hacen aĂșn de su obra es algo que ningĂșn vygotskiano deberĂa perderse. Aunque polisĂ©mico y abierto a la polĂ©mica, el Vygotski que aquĂ aparece Ăš vero Ăš ben trovato. Para mĂ, imprescindible." Pablo del RĂo âFundaciĂłn Infancia & Aprendizajeâ.