كان مُشرِّع ذلك العهد في مصر يُجيز الوقف الأهلي، وكان فقهاؤه يُقررون أن شرط الواقف كنص الشارع. فكان كثيرون يتخذون من نظام هذا الوقف وسيلةً للتخلُّص من أحكام الميراث الثابتة في القرآن الكريم. يَحرمون به ورثتهم مَن يريدون حرمانه، ويتخطَّوْن به أحكام الوصية؛ إذ كانت لا تجيزها لوارث إلا إذا أقرَّها سائر الورثة، ولا تجيز الوصية لغير وارث في أكثر من الثلث، لقوله عليه السلام: «الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كثير؛ لأنْ تَتركَ أولادَك أغنياء خيرٌ مِن أن تتركهم عالةً يَتكفَّفونَ الناس.»
الفيزياء المُحيّرة : ألغازٌ تُثير العقل
رأفت علام
bookمغامرات العلوم : مائة تجربة ممتعة للأطفال يمكن القيام بها في المنزل
رأفت علام
bookقلب آمون : الجزء الثالث من مغامرات نور الدين والمكتبة الخفية
رأفت علام
bookنور الدين قبل التاريخ : الجزء الثاني من مغامرات نور الدين والمكتبة الخفية
رأفت علام
bookنور الدين والرشيد : الجزء الأول من مغامرات نور الدين والمكتبة الخفية
رأفت علام
bookسر الخلود : ثمانية وعشرون قصة قصيرة للشباب
رأفت علام
bookرحلات السندباد البحري : الجزء السادس - ألف ليلة وليلة
رأفت علام
bookلماذا لا تنشط البومة إلا ليلا : قصة من التراث البورمي
رأفت علام
bookحواديت من الغابة : الجزء الثاني
رأفت علام
bookحكاية غانم بن التاجر أيوب : الجزء السابع - ألف ليلة وليلة
رأفت علام
bookمعركة ذي قار : معارك إسلامية
رأفت علام
bookعلى شار ولعبة الأقدار.. وقصص أخرى : الجزء الرابع عشر - ألف ليلة وليلة
رأفت علام
book